已故祖師周協授徒
周家拳第一代傳人
林卓垣師祖 簡史
“拳打全憑身着力,棍動須要眼精神”,此乃林卓垣俠義堂的對聯。凡是學技於林卓垣門下者,都肯定見過矣。其涵意最為顯見,并且直接指出大家於習武時,所應注意和遵守之要訣,因而此聯成為了眾人之習武座右銘。林卓垣在港設館屹今,其為人可稱義薄天。認識他的人,都無不譽之為:“義之足矣,惟欠腰纏。”可見其捨己為人,行義之道。而林卓垣設館時立俠義堂,便知其宗旨。
林卓垣(一八九六年至一九六九年)廣東番禺高塘人氏,生性豪邁爽朗,不拘小節,為人耿直,樂於助人。惟其獨愛研習武術。离其住處不遠之馬涌橋觀音廟街,有道姑者。人稱六姑焉。屢見其嬉戲於附近道旁,覺其天性聰慧,故亦常與嬉戲。其後,更於道課之餘,授兄妹以武技。蓋六姑之藝出於少林,故其所習者,亦即少林武技也。
一日,昔逢神誕,兄妹二人前往三元宮進香。內有一從羅浮山到來掛單之頭陀,人稱鐵頭陀,又稱鐵頭大師。受人白眼,常感落寞,異常孤單。蓋先師憫其遭遇,故常携帶齋菜舆之。日久,鐵頭大師覺其為人仁義可嘉,且有善心焉。心念二人豈非有缘耶?同時,又經大家相稔多時,且常留意林卓垣之顏,察其相貌,認為氣宇非凡,乃習武之才。因加指點,又授以少林武藝矣。
因其父經商,有人欺其年幼,棄其貨,奪其位,因与理論,由爭而吵,繼而動武。於是兄妹二人乃合力反抗,隨手執起扁擔与對,使出六姑所授之少林梅花棍法。恰於那时,周龍路過見狀,知其所學乃少林武藝,且根基穩固,認為乃難得奇才,遂馬上趨前勸止。後得知其曾學於六姑舆鐵頭大師,談論間,頗有收為弟子之意,由是,林卓垣乃正式拜師,投入周龍門下,時年十許。得周龍,周協兩位親自授武於下西關十三行單邊街周館,從此,先師便棄文全心習武焉。
後來,周龍、周協兩位已將林卓垣以兄弟視之,不再作門徒看待矣。同時,林卓垣与梁秋(人稱大蛇秋)二人,合稱為周龍的哼哈二將,跟隨周龍,為其左右先鋒。又因周龍當時任福軍之國術總教練,所以林卓垣亦隨之任福軍教練。
某日,友人自南海大灣而來,邀其往大灣任教,几經推辭不下,終於答應。抵大灣後,第一位拜林卓垣為師學藝者,乃首徒李昆也。其時李昆師兄年僅七歲而矣。
其後,林卓垣要返廣州,一切事務遂交由李昆由其叔父代之處理一切。林卓垣回穗後,便与周協在河南大基頭同德七巷開設同德七巷周館。由周協主持,而林卓垣則為助教。同時,林卓垣与周協二人把五形、伏虎、鷹爪、洪拳、等重新研究,因嫌其點數太多和太長之故,以使於學者容易學習与貫通,故拆解為大小兩套焉。
年二十九(約一九二四年)林卓垣重返廣州後,由雷國雄師叔協助,於六月二十四日(關帝誕)在南關德祐坊正式設館,立館名林卓垣俠義堂。惟其時与李昆已音訊已斷,無法聯絡。
一九二九年林卓垣与友人來港,四處游覽,後經友人所議,留港設館。初由彭偉雄、吳金福、梁平等數位協助。籌備順利進行,立林卓垣俠義堂於碧街。後迁往新填地街一二六號。於一九六六年間,由門下各師兄弟協助,發起籌備,自置會址於新填地街一四八號二樓,終於一九六七年落成。
一天,有友人自新加坡到訪,告知有徒在新加坡,聲名大噪。林卓垣則問門徒眾多,究是何人?此人乃首徒李昆也。林卓垣聞言大為驚悅。其後設法得与聯絡,乃知李昆分別期間曾返港,欲尋林卓垣之下落。奈何打探多時,終無結果,帳然而回新加坡,終因憶師而得病焉。
一九六九年,林卓垣逝世,壽七十三歲。葬於香港柴灣華人永遠墳場。此後,俠義堂乃由梁仙師母主持。同時,門下各師兄弟皆挺身而出,鼎力協助。一九七三年,遵照香港政府當局法列,申請立案,訂名為林卓垣國術體育會。
林卓垣之醫術,皆得自周龍、少林道姑与鐵頭陀之真傳。曆多年之贊研、融匯貫通,集於大成。故其醫理、葯物、方劑、以及臨床醫術,皆無不精通焉。
而早在新加玻和馬來西亞其首徒李昆發揚至今,在新馬已有五十余間武館,培育不少武術英才。
林卓垣(一八九六年至一九六九年)廣東番禺高塘人氏,生性豪邁爽朗,不拘小節,為人耿直,樂於助人。惟其獨愛研習武術。离其住處不遠之馬涌橋觀音廟街,有道姑者。人稱六姑焉。屢見其嬉戲於附近道旁,覺其天性聰慧,故亦常與嬉戲。其後,更於道課之餘,授兄妹以武技。蓋六姑之藝出於少林,故其所習者,亦即少林武技也。
一日,昔逢神誕,兄妹二人前往三元宮進香。內有一從羅浮山到來掛單之頭陀,人稱鐵頭陀,又稱鐵頭大師。受人白眼,常感落寞,異常孤單。蓋先師憫其遭遇,故常携帶齋菜舆之。日久,鐵頭大師覺其為人仁義可嘉,且有善心焉。心念二人豈非有缘耶?同時,又經大家相稔多時,且常留意林卓垣之顏,察其相貌,認為氣宇非凡,乃習武之才。因加指點,又授以少林武藝矣。
因其父經商,有人欺其年幼,棄其貨,奪其位,因与理論,由爭而吵,繼而動武。於是兄妹二人乃合力反抗,隨手執起扁擔与對,使出六姑所授之少林梅花棍法。恰於那时,周龍路過見狀,知其所學乃少林武藝,且根基穩固,認為乃難得奇才,遂馬上趨前勸止。後得知其曾學於六姑舆鐵頭大師,談論間,頗有收為弟子之意,由是,林卓垣乃正式拜師,投入周龍門下,時年十許。得周龍,周協兩位親自授武於下西關十三行單邊街周館,從此,先師便棄文全心習武焉。
後來,周龍、周協兩位已將林卓垣以兄弟視之,不再作門徒看待矣。同時,林卓垣与梁秋(人稱大蛇秋)二人,合稱為周龍的哼哈二將,跟隨周龍,為其左右先鋒。又因周龍當時任福軍之國術總教練,所以林卓垣亦隨之任福軍教練。
某日,友人自南海大灣而來,邀其往大灣任教,几經推辭不下,終於答應。抵大灣後,第一位拜林卓垣為師學藝者,乃首徒李昆也。其時李昆師兄年僅七歲而矣。
其後,林卓垣要返廣州,一切事務遂交由李昆由其叔父代之處理一切。林卓垣回穗後,便与周協在河南大基頭同德七巷開設同德七巷周館。由周協主持,而林卓垣則為助教。同時,林卓垣与周協二人把五形、伏虎、鷹爪、洪拳、等重新研究,因嫌其點數太多和太長之故,以使於學者容易學習与貫通,故拆解為大小兩套焉。
年二十九(約一九二四年)林卓垣重返廣州後,由雷國雄師叔協助,於六月二十四日(關帝誕)在南關德祐坊正式設館,立館名林卓垣俠義堂。惟其時与李昆已音訊已斷,無法聯絡。
一九二九年林卓垣与友人來港,四處游覽,後經友人所議,留港設館。初由彭偉雄、吳金福、梁平等數位協助。籌備順利進行,立林卓垣俠義堂於碧街。後迁往新填地街一二六號。於一九六六年間,由門下各師兄弟協助,發起籌備,自置會址於新填地街一四八號二樓,終於一九六七年落成。
一天,有友人自新加坡到訪,告知有徒在新加坡,聲名大噪。林卓垣則問門徒眾多,究是何人?此人乃首徒李昆也。林卓垣聞言大為驚悅。其後設法得与聯絡,乃知李昆分別期間曾返港,欲尋林卓垣之下落。奈何打探多時,終無結果,帳然而回新加坡,終因憶師而得病焉。
一九六九年,林卓垣逝世,壽七十三歲。葬於香港柴灣華人永遠墳場。此後,俠義堂乃由梁仙師母主持。同時,門下各師兄弟皆挺身而出,鼎力協助。一九七三年,遵照香港政府當局法列,申請立案,訂名為林卓垣國術體育會。
林卓垣之醫術,皆得自周龍、少林道姑与鐵頭陀之真傳。曆多年之贊研、融匯貫通,集於大成。故其醫理、葯物、方劑、以及臨床醫術,皆無不精通焉。
而早在新加玻和馬來西亞其首徒李昆發揚至今,在新馬已有五十余間武館,培育不少武術英才。